解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>